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撰文／婦女新知基金會倡議部主任　周于萱

12月28日上午，韓國梨花女子大學一行4人來訪婦女新知，倡議部主任周于萱先用簡報與來訪的貴賓簡介婦女新知的議題，並且特別介紹女性勞動權益的部分，說明台灣的《性別工作平等法》（舊《兩性工作平等法》）歷經民間團體11年的努力，終於三讀通過正式施行。

韓國梨花女子大學這次安排來台參訪特別關注女性勞動、身體文化、女性參政的部分，因此安排一系列來台參訪相關團體組織的行程。

台灣的《勞動基準法》第49條至第51條規定，基於母性保護原則，女性員工原則上不得在晚上十點至清晨六點之間工作，關於產假、妊娠期間的工作內容、哺乳時間等也都有相關的規定。但是這樣的法律並不足以保障女性在職場的勞動權益，因此在1987年爆發單身禁孕條款的爭議，引起廣大女性的憤怒及共鳴，促成了婦女新知基金會以及多個民間團體共同推動《男女工作平等法》的起草工作。

1999年通過的《兩性工作平等法》（之後修正名稱為《性別工作平等法》）後續也經過幾次的修訂，以具體條文內容來保障女性勞動權益：例如生理假、育嬰假（留職停薪）、優於勞動基準法的哺乳時間、彈性工作時間，並且課以雇主相關的責任，例如建置哺乳室、提供育兒設施或措施。此外，對於女性經常遇到的性騷擾及歧視問題，也在《性別工作平等法》中有相關的防治及處理機制。

韓國梨花女子大學的夥伴非常關注《性別工作平等法》對台灣女性的影響，這是因為韓國的社會文化仍以男性為主，厭女的相關社會新聞也時有所聞，在韓國的女性主義者經常面臨人身安全的問題，在論述上也經常遭受不理性的民眾攻擊。

其中一位同學舉例，韓國社會對於男性服役，而女性不需服役這件事情仍然有許多爭論，甚至認為這是一種反向歧視，認為韓國的女性主義者「不爭取女性服兵役，就是女權自助餐」。2016年在台灣也有相關的熱烈討論，起因於網友在行政院的公共政策網路參與平台聯署要求「修改《兵役法》中性別不平等之條文。國民服兵役之義務，不因生理性別有所不同」。最後是國防部回應未來台灣的兵役制度將轉型為募兵制，未來也會逐步擴大進用社會女性人力，認為沒有修法的必要作結。

在這件事情牽扯到許多性別刻板印象的社會分工，包括女性就是比較柔弱，應該負責後端的補給工作或是執行傳統的照顧責任，男性就該是陽剛、有力的角色等等。延伸到職場及生活中，就會形成許多性別刻板印象，甚至更加強化原有的僵化制度，壓迫不符合既有性別框架的人，也限制了每一個人的發展性。

#MeToo運動在韓國掀起驚滔駭浪，包括2018年3月數百名性侵受害者選擇站出來訴說，同年8月，上萬名女性走上街頭，抗議韓國的色情偷拍文化，以及12月由知名網紅發起的「素顏革命」，都是試圖撞擊、鬆動既有的性別框架及文化。

圖說／韓國梨花女子大學學生與婦女新知成員合影