婚姻家庭

文／趙文瑾 婦女新知基金會 開拓組主任

日前貴報南部版刊登「＜命理專家建議＞ 子女改姓 祖先牌位前擲筊」（3/30，洪定宏高雄報導），令人實感憤怒與不解。新聞媒體作為社會公器，報導社會事件或觀念宣導前，除了應瞭解其脈絡外，更重要的，應秉持社會責任與新聞倫理，衡平報導。然而，在此篇報導姓氏與祖先的報導中，我們看見的作法幾乎與如上原則完全背道而馳。

首先，從母姓的權利是台灣婦女團體推動多年才擁有的成果，父母雙方不管是要替子女選擇任何姓氏，都應該共同協商、彼此尊重，這也是民法1059條修改的重要精神。但是在這篇報導中，卻只片面的指出「從母姓」使得兩方家族鬧翻天，彷彿如果父母希望可以從母姓就是找大家麻煩一樣，實在是污名化從母姓的家庭。

其次，關於所謂的「傳統習俗」，本是隨社會變化而不斷修改。例如在全球的減碳呼聲中，訴求不要燒紙錢只是用另外一種方式表達對先人的尊敬與懷念，並不會因為所謂原本「習俗」如何，「祖先」便降臨災禍。若真如此，那全台灣不知道要有多少祖先共同降禍內政部與環保署了！然在，在這篇報導中，記者僅僅就教了一位所謂「民俗專家」（其工作室相關資訊於網路上寥寥），便提供建議，所謂若要改姓，便應要在牌位前得到「三聖筊」，否則將來會有負面影響云云；而沒有採取多方角度的平衡報導，多找一些民俗人類學者，或嘗試讓從母姓家庭的當事人現身說法，這種粗糙草率的新聞手法，實在是不該在全國性大報出現。

台灣傳統雖然是以父系為宗，但是前已述及，傳統的定義本來就該與時俱進，況且若當中剝奪與忽視了女性權益，則更應該改變。民法的修訂不正是證明原有父姓唯尊規定是不義？況且目前在社會壓力下，大多數新生兒父母畏於壓力，根據內政部統計，2007年至今只有1.35%的新生兒父母約定從母姓，可見其困難度！當實際上從母姓已經相當困難時，又有所謂「民俗專家」出言恐嚇，媒體推波助瀾，難怪姓氏自主這項於法明定的權利徒剩虛殼！

根據台灣新聞記者協會所提出的「新聞倫理公約」中提及，「新聞工作者不應在新聞中，傳播對種族、宗教、性別、性取向身心殘障等弱勢者的歧視。」而這篇報導中以不明所以的民俗儀規、祖先降禍說來恐嚇希望從母姓的家庭，難道不是性別歧視嗎？難道不是因為於法不通後，就用怪力亂神的方式試圖鞏固父系唯尊，認為女性沒有姓氏傳承的權利嗎？

這種假借宗教習俗等神鬼之名，行性別歧視之實的報導空洞虛妄，但是卻實實在在地在每一個希望從母姓的家庭心頭上掛上千斤重擔，也讓原本可以大方享受這項權利的人擔心受怕，請問，難道不正是替相關民俗業者大開財路嗎？我們對於媒體宣示新聞倫理、卻無落實決心感到失望，希望這篇投書正是啟動媒體自律的一個開始！

(本文同步刊登於自由時報，2009年4月1日，時論廣場)